
“無(wú)雕不成屋,有刻斯為貴”。
游覽王家大院、喬家大院,俯仰之間皆見(jiàn)磚雕。忻州農(nóng)村一些深宅大院的門(mén)罩、門(mén)樓、屋脊、照壁也多有磚雕裝飾。那些刻在青磚上的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山石水舟、典故傳說(shuō)、戲曲人物……雕工生動(dòng)、實(shí)用美觀,把已經(jīng)失落的傳統(tǒng)民俗文化呈現(xiàn)在人們眼前。這些凝聚著前輩匠人智慧和心血的磚雕作品,賦予了古建筑永恒的魅力。

“望臺(tái)磚雕”創(chuàng)始人王鎖貴
磚雕在我國(guó)已有兩千多年歷史,磚雕技藝在清代、民國(guó)初發(fā)展至巔峰。磚雕較木雕能保存得更加久遠(yuǎn),既能體現(xiàn)石雕的剛毅質(zhì)感,又能表達(dá)木雕圓潤(rùn)平滑的韻味,剛?cè)岵?jì)、質(zhì)樸清秀。磚雕的裝飾主題或祈福納吉、或教化倫理、或驅(qū)邪禳災(zāi),貼近百姓生活,以樸素而直白的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)民眾對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注、對(duì)家族興旺的企盼、對(duì)富裕生活的向往……
代縣農(nóng)民王鎖貴,潛心鉆研磚雕技藝35年。在他手下,瀕臨失傳的磚雕手藝得以復(fù)活并賦之以創(chuàng)新,他創(chuàng)造的“望臺(tái)磚雕”品牌享譽(yù)大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外。



學(xué)藝
望臺(tái)——一個(gè)“正在進(jìn)行時(shí)”的村名。
望臺(tái)村原歸胡峪口鄉(xiāng)所轄,現(xiàn)在并入棗林鎮(zhèn)。村子因何得名?據(jù)說(shuō)站在村邊高地向東南遠(yuǎn)眺,可以望見(jiàn)海拔3061.1米的五臺(tái)山北臺(tái)頂。
1970年,王鎖貴出生在望臺(tái)村。他的三個(gè)哥哥、三個(gè)姐姐卻都生在內(nèi)蒙——鎖貴的祖父當(dāng)年逃荒“走口外”,在地廣人稀的內(nèi)蒙達(dá)旗百靈廟鎮(zhèn)落腳。他出生前兩年,父母才舉家遷回代縣。
王鎖貴5歲那年父親去世。小時(shí)候經(jīng)常吃不飽肚子,也基本沒(méi)有穿過(guò)新衣。哥哥們尚未成年就到鄰村鐵匠鋪學(xué)徒打鐵,他在本村小學(xué)勉強(qiáng)上到五年級(jí),也不得不輟學(xué)。
鎖貴從小喜歡畫(huà)畫(huà)兒。村小學(xué)不開(kāi)美術(shù)課,“藝術(shù)”的啟蒙來(lái)自哥哥、姐姐歷史課本上的插圖和幾本破破爛爛的連環(huán)畫(huà)。沒(méi)有父兄的約束,王鎖貴小時(shí)候基本處于“野生”狀態(tài)。某日,一個(gè)人到村外莊稼地漫無(wú)目的地閑逛,發(fā)現(xiàn)一座小土丘前蹲踞一對(duì)石獅——他不知道,這是過(guò)去村里某大戶(hù)人家的墳地。這對(duì)僥幸躲過(guò)“破四舊”劫難的石獅,雕刻精美、顧盼自雄、神態(tài)威嚴(yán),令其時(shí)十二、三歲的王鎖貴著迷不已。以后一有時(shí)間就過(guò)去仔細(xì)端詳、反復(fù)摩挲,石獅的每一個(gè)細(xì)節(jié)都如印在腦子里一般??吹镁昧?,有一天心念一動(dòng),跑回家找大號(hào)鋼釘、鋼鋸條,自己加工一番做成“雕刻工具”。再找塊石頭,憑記憶雕鑿起來(lái),居然還就雕出一個(gè)“具體而微”的小“石獅子”。
小學(xué)五年級(jí)輟學(xué),少學(xué)了很多書(shū)本知識(shí),但王鎖貴也比同齡孩子更早地接觸了民俗、民間文化。小時(shí)候少受拘束,思維和想象反而有更大空間,這一點(diǎn),后來(lái)表現(xiàn)在他從不刻板、因循的磚雕技藝上。

雕之鑿之,匠心獨(dú)具
14歲,到村里的小包工隊(duì)當(dāng)小工,開(kāi)始掙錢(qián)養(yǎng)活自己。上世紀(jì)80年代中期,忻州農(nóng)村掀起“拆舊蓋新”的熱潮,有蓋土木結(jié)構(gòu)瓦房的,也有蓋磚混預(yù)制板房的。代縣傳統(tǒng)民居不少有磚雕照壁、斗拱、雀替的,有的外山墻上還立有磚雕的墀頭。拆舊蓋新的時(shí)候,這些老物件拆下來(lái)堆在一旁,村民們也不當(dāng)回事。收工時(shí),王鎖貴拿幾件回家慢慢琢磨,弄明白其中的奧妙后,一有空閑就抱塊青磚雕鑿。
后來(lái),王鎖貴被命名為磚雕“市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”傳承人。其實(shí),他的磚雕技藝并無(wú)師承,如果非要說(shuō)傳承的話(huà),他也是繼承了無(wú)數(shù)民間磚雕前輩的“共同衣缽”。
除了沉迷于磚雕,王鎖貴用三四年時(shí)間掌握了全套“泥匠活”技術(shù)。年僅18歲,就掙上泥匠“大師傅”的工錢(qián)。
19歲那年,代縣聶營(yíng)一戶(hù)殷實(shí)人家蓋新瓦房時(shí),要做磚雕的照壁。東家不知從哪兒弄來(lái)一張磚雕照壁的照片,拿著照片找到王鎖貴說(shuō):“你會(huì)做這個(gè)?”“會(huì)?!薄澳茉T瓨幼龀鰜?lái)?”“能。”
接下來(lái)一個(gè)多月,王鎖貴吃住在東家,連雕帶拼,獨(dú)立完成了這個(gè)八九平方米、“鶴鹿同春”圖案的照壁。當(dāng)時(shí)別的泥匠“大師傅”一天能掙17塊工錢(qián)、東家不管飯。王鎖貴一天20塊、兩頓豬肉燉粉條、白面大饅頭管夠。照壁做完后,東家很滿(mǎn)意,鄰村左右的人還到這家看稀罕。這件作品,可以說(shuō)是王鎖貴磚雕的“成名作”,“望臺(tái)村有個(gè)后生會(huì)磚雕”這個(gè)事兒在代縣慢慢傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。
一個(gè)5歲喪父、只念過(guò)5年小學(xué)的窮孩子,“自學(xué)成才”掌握了磚雕技藝,這事在今天看來(lái)似乎有點(diǎn)不可思議,但事實(shí)確實(shí)如此??赡艿那闆r是:一,他對(duì)造型藝術(shù)有天生的敏感;二,緣于生存的壓力。他琢磨磚雕的時(shí)候并沒(méi)有想到這是一門(mén)“藝術(shù)”,在他看來(lái)這就是一種手藝,能掙錢(qián)養(yǎng)活自己、贍養(yǎng)老母、將來(lái)娶妻成家的手藝。“藝多不壓身”“家有萬(wàn)貫不如一技在身”,小小少年在社會(huì)上闖蕩,磚雕,成為他謀生的又一種手段。

揚(yáng)名
進(jìn)入21世紀(jì),全社會(huì)文物保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng),古建修復(fù)漸成熱門(mén),王鎖貴趕上了好時(shí)候。
2005年的一天,王鎖貴正在代縣鹿蹄澗村安裝一個(gè)磚雕門(mén)樓,過(guò)來(lái)幾個(gè)“一看就是從大地方來(lái)的人”。他們仰頭看了一會(huì)兒,其中一位年長(zhǎng)者對(duì)他說(shuō):“后生你下來(lái),咱們商量個(gè)事兒?!边@人從皮包里取出一張照片,遞給王鎖貴說(shuō):“看看,你能修了這個(gè)嗎?”
這是一張八角七級(jí)磚塔的照片,四層以下?lián)p毀嚴(yán)重。王鎖貴盯住照片看了一會(huì)兒說(shuō):“能,咋不能?重蓋也能!”
來(lái)人是山西省文物局的領(lǐng)導(dǎo),照片上的塔是汾陽(yáng)海虹磚塔。此塔是宋代臨濟(jì)宗汾陽(yáng)善昭禪師的舍利塔,始建于南宋高宗年間(1132年),共7層,28.6米高。此塔塔尖安放一枚“風(fēng)磨銅鏡”銅寶珠結(jié)頂,被歷代百姓訛傳為黃金打造。日寇占領(lǐng)汾陽(yáng)時(shí),曾用坦克拉上鋼絲繩拖拽也沒(méi)有拽下來(lái)。年長(zhǎng)日久加之人為破壞,海虹磚塔岌岌可危。汾陽(yáng)縣政府請(qǐng)示省文物局欲修復(fù)此塔,萬(wàn)事俱備,就是找不到有修復(fù)技藝的工匠。其時(shí),代縣幾支古建工程隊(duì)已有一定名氣,但工匠們普遍擅長(zhǎng)的是土木。省文物局的領(lǐng)導(dǎo)抱著試一試的想法來(lái)到代縣,看看能否尋找到有磚雕技藝的能工巧匠,湊巧在鹿蹄澗村遇上了王鎖貴。

磚雕“蟠龍”影壁
親眼看到王鎖貴的手藝,領(lǐng)導(dǎo)們第二天就帶他到太原,在省文物局觀看有關(guān)海虹磚塔的錄像,進(jìn)一步商討細(xì)節(jié)。雙方拍板后,王鎖貴返回代縣帶4個(gè)小工火速趕往汾陽(yáng)。
海虹塔每層塔龕的龕門(mén)上均嵌磚匾,兩側(cè)有磚雕楹聯(lián),此外還有大量磚雕斗拱、券口、佛龕、須彌座等待“修舊如舊”。王鎖貴指揮4名小工,僅用8天時(shí)間就搭起了圍繞磚塔的木制腳手架,引發(fā)汾陽(yáng)當(dāng)?shù)毓そ骋黄@呼。修復(fù)此塔共用青磚30000多塊,其中3000多塊在工地現(xiàn)場(chǎng)雕刻、安裝。一個(gè)磚雕斗拱,就要用30——40塊青磚雕成的部件拼接。所有青磚,王鎖貴都用他自己研究的噴色、煙煤熏染等工藝“做舊”。歷時(shí)半年,修復(fù)工程告竣,新修和原有部分渾然一體。省文物局領(lǐng)導(dǎo)高度評(píng)價(jià),汾陽(yáng)城百姓奔走相告。

磚雕“福祿壽”
修復(fù)期間,汾陽(yáng)方面待王鎖貴如上賓,日工資每天500元,好吃好喝每天還安排免費(fèi)洗澡?!按h磚雕”,在呂梁一時(shí)聲名顯赫。
同年,王鎖貴還對(duì)大同七峰山遼代古塔進(jìn)行了修復(fù)。七峰山塔為遼代禪房寺塔,實(shí)心磚石結(jié)構(gòu),為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔身四面有磚雕拱券門(mén)和半圓形雕窗,塔身各處布滿(mǎn)磚雕,修葺前均嚴(yán)重風(fēng)化。王鎖貴吃住在山上,歷時(shí)數(shù)月,讓這座千年古塔重放光彩。
大同鳳臨閣飯店的磚雕裝飾工程,進(jìn)行了整整8年。
鳳臨閣是大同最出名的“老字號(hào)”,相傳是明朝正德皇帝與李鳳姐相識(shí)的地方,也就是京劇《游龍戲鳳》所講故事的發(fā)源地。王鎖貴設(shè)計(jì)、施工的“有鳳來(lái)儀”磚雕照壁,長(zhǎng)16米、高4米5,磚雕斗拱垂柱、圓雕鳳凰工藝精湛,被古建專(zhuān)家譽(yù)為“雁北第一影壁”??偨ㄖ娣e6000平方米的主樓內(nèi)曲欄回廊、移步異景,大量表現(xiàn)大同歷史名勝景點(diǎn)和故事傳說(shuō)的精美絕倫的雕刻和雕塑隨處可見(jiàn),其中的磚雕全部出自王鎖貴的手筆。施工期間,出資方還組織參與施工的、來(lái)自全國(guó)各地的工匠舉行了一次“技術(shù)大比武”,結(jié)果王鎖貴獲“三雕”(磚雕、石雕、木雕)比賽第一名。
后來(lái),還以鳳臨閣為外景地拍攝了古裝電視連續(xù)劇《鳳臨閣》,在全國(guó)衛(wèi)視播放。
此外,王鎖貴還參與了有“山西省第一座皇家寺廟”之稱(chēng)的懷仁崇國(guó)寺和壽陽(yáng)“三代帝師”祁寯藻故里的修復(fù)工程。他在祁氏故里的磚雕作品,隨著以此為外景地拍攝的電視劇《天地民心》而廣為人知。
在榆次老街、在雁門(mén)關(guān)、在偏關(guān)老牛灣、在忻州古城,都可以看到王鎖貴制作、安裝的磚雕作品。至于通過(guò)訂單訂制的磚雕,被大量運(yùn)用在北京、貴州、杭州等地的古建修復(fù)工程上。
永恒
王鎖貴說(shuō),磚雕從原料選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)30多個(gè)環(huán)節(jié)。
望臺(tái)村一帶土質(zhì)細(xì)膩綿軟,用其燒制青磚光滑耐磨、不易風(fēng)化、適宜雕刻。制磚坯用的黃土先要用細(xì)篩子篩過(guò),和成泥后須赤腳反復(fù)踩踏。
把泥踩得比較“筋道”后,再用塑料布將其緊緊裹住“悶”好幾天,如此燒制出的青磚才硬度適中、材質(zhì)細(xì)膩,沒(méi)有氣泡。在制泥這道工序,現(xiàn)在用機(jī)器攪拌,省時(shí)省力,效果也更好。
經(jīng)過(guò)選土、制泥、制模、脫坯、晾坯、入窯、看火、上水、出窯九道工序,成磚出窯。青磚出窯后,須嚴(yán)格剔除焦磚、裂磚、變形磚。一窯成磚中,大抵可篩選八成左右的雕磚成品。
雕前先“打樣”:把設(shè)計(jì)稿拓印在涂抹過(guò)石灰水的磚面上,或者在磚塊上直接描畫(huà)。現(xiàn)在許多外地磚雕加工廠多用電腦打樣,生產(chǎn)出來(lái)的是“制式”產(chǎn)品,千篇一律。磚雕常用的圖案王鎖貴早已爛熟于心,想要的圖案在青磚上一揮而就,當(dāng)真是“鐵劃銀鉤”、揮灑自如。如此,則構(gòu)圖更加生動(dòng),細(xì)節(jié)更加充盈,最主要的是絕不雷同。接下來(lái)“打坯”:用鑿子或刻刀粗略勾勒畫(huà)面輪廓,分出基本層次。最后是“出細(xì)”:運(yùn)用多種工具,或鏟、或刻、或挑,以刻畫(huà)細(xì)節(jié)。
打樣、打坯、出細(xì),只是對(duì)磚雕三道主要工序的概括。詳細(xì)說(shuō),則有“耕”——用最小的鏨子將畫(huà)好的紋樣淺描一遍,防止磚坯上的畫(huà)稿在雕刻時(shí)被抹掉;“鑿”——用小鏨子將主體形象以外多余部分除去,突出主體形象,增加立體感,為下一步工序打基礎(chǔ);“齊口”——用鏨子沿主體紋樣的側(cè)面作進(jìn)一步細(xì)致的剔雕;“桶道”——用鏨子將紋飾中細(xì)微處雕刻清晰,包括人物須發(fā)、花草葉子的筋脈、飛禽走獸的羽毛;“開(kāi)相”——對(duì)磚雕作品中的人物面部進(jìn)行修飾;“磨”——用特制的磨頭將紋飾內(nèi)外的粗糙處打磨平整、精細(xì);“上藥”——用松香、黃蠟和專(zhuān)門(mén)配制的藥物對(duì)磕碰處進(jìn)行修補(bǔ);“打點(diǎn)”——磚面兒加水調(diào)和成漿,將雕刻好的作品擦拭干凈。
雕刻一件作品,往往要用到幾種雕刻技法。
平雕:在青磚的平面上雕刻圖案,以花草等紋樣為主;浮雕:在一個(gè)平面上雕刻出凹凸不平的線(xiàn)條和條塊,按其凹凸的程度,又分淺浮雕和高浮雕。透雕:介于圓雕和浮雕之間的雕刻技法,將紋樣雕刻得更細(xì)致、多層次,以增加作品的透視性和立體感;圓雕:對(duì)材料進(jìn)行立體雕刻,作品可以從各個(gè)方位觀賞。此外,還經(jīng)常采用雕刻和鏤空相結(jié)合的手法,或圓雕或半圓雕,使所雕部位躍出畫(huà)面,層次分明。次要部位和襯景,則用浮雕方式處理??傊?,陰線(xiàn)刻、凹面線(xiàn)刻、凸面線(xiàn)刻、淺浮雕、高浮雕、鏤空式透雕等技法的綜合運(yùn)用,使得一幅磚雕重重疊疊、里呼外應(yīng)、渾然一體,呈現(xiàn)強(qiáng)烈的立體感。
2009年,王鎖貴組建起自己的團(tuán)隊(duì)。帶出的幾十個(gè)徒弟,不少成為全國(guó)各地磚雕工廠的頂梁柱。磚雕是個(gè)“水磨”功夫,必須“慢工出細(xì)活”。王鎖貴設(shè)在望臺(tái)村的山西華都古韻古建筑工程有限公司每年可以完成磚雕作品近3000平方米。普通磚雕每平方米售價(jià)千元左右,工藝復(fù)雜、精雕細(xì)刻的作品,最高售價(jià)一平方米6000元?,F(xiàn)在,公司的業(yè)務(wù)全部走訂單、產(chǎn)品走物流,一些大型磚雕,王鎖貴和徒弟們還上門(mén)安裝。
說(shuō)起磚雕的未來(lái),王鎖貴憂(yōu)心忡忡?!巴_(tái)磚雕”——這個(gè)在王鎖貴手上“復(fù)活”的傳統(tǒng)技藝,現(xiàn)在面臨后繼無(wú)人的窘境。王鎖貴廠子里的工人,都在45歲以上。年輕人不想學(xué),主要是“嫌臟”——雕刻時(shí)青磚粉塵彌漫,還得隨雕隨用嘴吹,現(xiàn)在看來(lái),還沒(méi)有很好的解決辦法。
老話(huà)說(shuō)“三年學(xué)不成個(gè)木匠”。王鎖貴說(shuō),要想把磚雕手藝初步學(xué)到手,沒(méi)有五年時(shí)間根本不可能。在一個(gè)人人想掙“快錢(qián)”的時(shí)代,磚雕,這個(gè)“板凳一坐五年冷”、注定孤獨(dú)寂寞的行業(yè),不知道還能走多久、走多遠(yuǎn)。
王鎖貴有個(gè)夢(mèng)想,有生之年,一定要把“雁門(mén)第一磚”燒出來(lái)!
跟青磚打了幾十年交道,在自己的窯里燒出了十幾種規(guī)格的青磚,他一直想燒制一種自有秦磚漢瓦以來(lái)從未有人燒出過(guò)的超大型青磚。這種磚長(zhǎng)4.2米、寬2米、厚1米,常規(guī)工藝無(wú)法燒制。王鎖貴研究出包括原料配方、制坯、裝窯、焙燒一系列新工藝,并因此獲國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利證書(shū)。遺憾的是,他的磚窯被拆了,技藝在手,無(wú)法實(shí)施,徒喚奈何。好在拆窯前他已經(jīng)儲(chǔ)備了夠用幾年的青磚,否則真是“巧婦難為無(wú)米之炊”了。
在代縣“非遺”展示中心“望臺(tái)磚雕”展示廳,王鎖貴雕刻的“龍鳳呈祥”“和合二仙”“鹿鶴同春”“壽山福海”“麻姑獻(xiàn)壽”……刀法洗煉、氣韻生動(dòng)、精妙入神。一些室內(nèi)磚雕裝飾和藝術(shù)擺件匠心獨(dú)具、精雕細(xì)琢、玲瓏剔透。一塊塊不起眼的磚頭,被王鎖貴賦予了藝術(shù)的生命力。一刀一劃間,是他灑下的汗水和逝去的青春。
人生倏忽,美能永恒。(郭劍峰/文 馮曉磊 趙 菁/圖)
(責(zé)任編輯:盧相?。?/span>