雖說(shuō)“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，但人們競(jìng)相奔赴的旅游景點(diǎn)，并非皆在險(xiǎn)遠(yuǎn)之地，有人欣賞自然賦予的風(fēng)景之美，有人更偏愛(ài)歷史積淀的人文之美。在東亞文化圈，旅游景點(diǎn)總少不了漢字的蹤影，漢字獨(dú)有的書(shū)法之美觸目可見(jiàn)。
文化地標(biāo)和名人題字可謂標(biāo)配，如北京的“故宮博物院”匾額（郭沫若題），山海關(guān)的“天下第一關(guān)”匾額（明代蕭顯題）、三亞的“天涯”石刻（清代程哲題）。日本京都的金閣鹿苑寺、韓國(guó)密陽(yáng)的嶺南樓、越南河內(nèi)的文廟等名勝古跡，也多懸掛有書(shū)法牌匾。
如今流行拍照、打卡、發(fā)朋友圈，不必標(biāo)注所在位置，只憑照片背景中的若干漢字，旁人就能大致猜出你此刻身處的位置，大數(shù)據(jù)時(shí)代的游蹤可謂處處可循。
“雨中二次游嵐山/兩岸蒼松/夾著幾株櫻/到盡處/突見(jiàn)一山高/流出泉水綠如許/繞石照人/瀟瀟雨 霧蒙濃/一線陽(yáng)光穿云出/愈見(jiàn)嬌妍/人間的萬(wàn)象真理/愈求愈模糊/模糊中偶然見(jiàn)著一點(diǎn)光明/真愈覺(jué)嬌妍……”如若你和刊刻此詩(shī)的碑石同框，別人毫不費(fèi)力就能猜到：你去過(guò)日本京都，這是嵐山的周恩來(lái)詩(shī)碑?？偫韺?xiě)新詩(shī)亦是巨手，此詩(shī)作于1919年4月5日，清新雋永，蘊(yùn)含哲理。詩(shī)碑由廖承志以行書(shū)錄寫(xiě)，筆力遒勁，自然率性。
文旅融合是今人的說(shuō)法，在古人的生活世界中，文化和旅游的結(jié)合其實(shí)從來(lái)就很緊密。仁山智水，望遠(yuǎn)登高，嘯傲林泉，吟詠圖畫(huà)。文人學(xué)士感喟于“生年不滿百”，便將幽懷深情寄寓于詩(shī)文書(shū)畫(huà)，所謂“文章無(wú)窮”“紙壽千年”“金石永固”。于是，有了東晉王羲之《蘭亭序》、北齊摩崖石刻《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》、元代黃公望《富春山居圖》等名跡流傳后世。
“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨?！碧拼?shī)人孟浩然登上襄陽(yáng)峴山，瞻仰西晉羊祜廟遺跡，不免吊古傷今，“羊公碑尚在，讀罷淚沾襟?！眰髡f(shuō)李白登臨黃鶴樓，遠(yuǎn)眺浩渺長(zhǎng)江，不由詩(shī)興大發(fā)，驀然看到壁上有前賢詩(shī)句，只得擱筆嘆道：“眼前好景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！蔽娜擞紊酵嫠?，快意人生，揮毫之際卻不輕松，歷史滄桑盡現(xiàn)于楮墨之間。
在古代，道路艱阻，舟車不便，趕考、徙官、遷家是迫不得已的旅行。柳宗元、白居易、蘇東坡、陸游屢被貶謫，顛沛流離，他們的很多書(shū)信、詩(shī)文作于旅途。有閑情逸致者，畢竟是少數(shù)。黃公望晚年隱居于富春江畔，出行每見(jiàn)勝景，必取筆展紙，摹畫(huà)下來(lái)，歷時(shí)數(shù)年繪就巨作《富春山居圖》。董其昌《臨淳化閣帖》多寫(xiě)于舟船，題跋有云“舟行荊門道中，蓬窗多晦，奧到欲書(shū)，拈筆臨仿，遂竟此冊(cè)，覺(jué)平日所書(shū)更勝一籌”，在搖搖晃晃的小船上，一路看景一路臨寫(xiě)，竟能做到行筆流暢、墨色如一，可見(jiàn)香光居士筆墨功夫了得。
關(guān)山阻隔，出行不易，遂有“臥游”之舉。南朝宗炳好山水，愛(ài)遠(yuǎn)游，上年紀(jì)后“老疾俱至，名山恐難遍睹，唯當(dāng)澄懷觀道，臥以游之”。近人黃賓虹80歲后所作《黃山臥游冊(cè)》，以書(shū)入畫(huà)，以畫(huà)紀(jì)游，筆墨蒼潤(rùn)，堪稱精品。有學(xué)者認(rèn)為，臥游興于中國(guó)，流行于日本，將詩(shī)歌、繪畫(huà)與山水實(shí)景合而為一，是以欣賞藝術(shù)代替山水游歷的一種審美方式。古人有臥游之樂(lè)，今人以3D全息投影、VR/AR技術(shù)體驗(yàn)“坐游”，妙趣庶幾相近。
漢字書(shū)法藝術(shù)，在摩崖石刻，在殿堂寺廟，也在尋常人家的門庭上。在筆者老家的村莊里，以前常見(jiàn)各式磚雕門匾，如“清白家風(fēng)”“物生無(wú)涯”“樂(lè)天真”“養(yǎng)天機(jī)”，文辭古雅、書(shū)刻精美，可惜后來(lái)大多已遭拆除。前不久去了平遙古城，重訪雙林寺和鎮(zhèn)國(guó)寺，古建筑和彩塑之美讓人震撼；走在古城里，民居古貌猶存，匾額楹聯(lián)滿目，如“古今來(lái)許多好事無(wú)非積德，天下間第一品人還是讀書(shū)”（文廟），“輕重權(quán)衡千金日利，中西匯兌一紙風(fēng)行”（日升昌），好聯(lián)好字，?？床粎?。
周恩來(lái)撰聯(lián)“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)”，常被人們引為座右銘。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，從無(wú)字句處讀書(shū)，從有書(shū)跡處閱史，更能體會(huì)人文旅游的真諦吧?。ɡm(xù)隨子）
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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