小時(shí)候看電視劇《西游記》，非常喜歡真假美猴王的故事，甚至也被那兩個(gè)一模一樣的孫悟空所迷惑。后來(lái)細(xì)讀四大名著，發(fā)現(xiàn)其中都有關(guān)于真假的故事，但意味卻各不相同。
在真假美猴王的故事中，兩個(gè)孫悟空打得難解難分，他們上天入地求辨真假，照妖鏡照不出，連觀音菩薩都分不出，最后打到如來(lái)佛祖那里。只見(jiàn)“如來(lái)降天花普散繽紛，即離寶座，對(duì)大眾道：‘汝等俱是一心，且看二心競(jìng)斗而來(lái)也?！娖兴_定睛一看，倆打得火熱的猴子就登門而入”，什么意思？這一回其實(shí)是講孫悟空如何鏟除自己內(nèi)心邪念，六耳獼猴就是孫悟空心魔幻化出來(lái)的。彼時(shí)的孫悟空仍舊野性不改，不服唐僧管教，更不愿和唐僧一路吃那么多苦頭，憑他的本領(lǐng)只想一個(gè)人單干，直接幻化一套人馬，替唐僧到西天取經(jīng)了結(jié)。
《西游記》第七回講“八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿”，這“心猿”就是指孫悟空。所謂心猿意馬，是說(shuō)心思流離散亂，如猿馬難以控制。孫悟空在保護(hù)唐僧取經(jīng)前，心猿不定，年少輕狂，不愿受管束，皈依佛門后，一路保護(hù)唐僧，心思才漸漸收束，有了人生目標(biāo)，最終修成正果。真假美猴王的故事，讓我們看到了兩個(gè)不一樣的自我。
《水滸傳》中真假李逵的故事也很精彩。當(dāng)李逵趕著回百丈村接老母上梁山，途經(jīng)一片小樹(shù)林時(shí)，突然出現(xiàn)一個(gè)大漢，手里拿著兩把板斧，臉上涂著黑墨，扮作“黑旋風(fēng)”李逵打劫。李逵哪里會(huì)受這等氣，很快將他搠倒，并要?dú)⑺?。這人連忙求饒，自稱李鬼，又謊說(shuō)家中有個(gè)九十歲的老母還要贍養(yǎng)，戳中李逵的同情心，才被放了一馬。放走李鬼，李逵腹中饑餓，正愁找不到飯店，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地遇到李鬼的老婆。不知情的李逵想讓她做飯吃，便走進(jìn)了李鬼家中。接著李鬼也回到家，得知李逵來(lái)了，馬上與老婆密謀要害了李逵，卻被李逵偷聽(tīng)到。李逵捉住李鬼，按翻在地，掣出腰刀將其頭顱割下。
除了兩把板斧還算逼真，李鬼的其他安排都很粗糙，比如在家門口搶劫，遇上熟人的機(jī)會(huì)是不是太多？臉上搽黑墨扮“黑旋風(fēng)”，是否太潦草？還有，誰(shuí)會(huì)起李鬼這樣的名字？一看就是虛構(gòu)的。此外，李鬼老婆的形象似乎也被故意戲劇化了，“鬢邊插一簇野花，搽一臉胭脂鉛粉”，根本不像一個(gè)正常的村婦打扮。如今李逵捉李鬼的故事，逐漸演變成人們比喻打假的經(jīng)典橋段。
《三國(guó)演義》中真假難分的戲份就少了，諸葛亮利用假姜維巧施反間計(jì)收降真姜維的故事算是一回。姜維是繼諸葛亮之后小說(shuō)里又一個(gè)中心人物，他原是魏軍一個(gè)不知名的中郎將。諸葛亮一出祁山時(shí)，剛開(kāi)始像往常一樣順利，連得兩座城池，還俘獲了魏國(guó)的駙馬夏侯楙，可在攻取天水郡時(shí)卻兩度失手——先是被姜維識(shí)破計(jì)策，大敗趙云；后又自己中了姜維的埋伏，差點(diǎn)出大事。這在諸葛亮的軍事生涯中并不多見(jiàn)，作者以此來(lái)反襯姜維的身手不凡。
“此人真將才也！”諸葛亮贊嘆姜維的將才，有了招降他的心思。于是，他心生反間計(jì)：先將姜維引出城后困在衛(wèi)城，隔斷其與外界的聯(lián)系；然后謊稱姜維愿意以歸降作為交換條件釋放夏侯楙，并在路上布置了眾多細(xì)作流布姜維投降的消息，讓夏侯楙信以為真；等夏侯楙回到天水城后，諸葛亮令形貌相似者在夜黑假扮姜維攻城，火光之中不辨真?zhèn)危沟闷渌很姸枷嘈沤S已叛降；最后真姜維丟失城池，四處受魏軍拒絕，被逼得無(wú)路可走才降了蜀軍。真假姜維的反間計(jì)，算是諸葛亮百試不爽的錦囊妙計(jì)。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇就表明，小說(shuō)是“將真事隱去”，用“假語(yǔ)村言”敷衍出一段故事來(lái)的。第一個(gè)出場(chǎng)的人物是甄士隱，接著就是賈雨村，然后是冷子興，通過(guò)他們的旁白，慢慢展開(kāi)京都賈府和金陵甄府的故事序幕。
甄府和賈府是老親，又系世交，兩家來(lái)往極其頻繁，而且巧的是，賈府有個(gè)賈寶玉，甄府有個(gè)甄寶玉。在第五十六回中，甄家遣女人來(lái)賈家送禮請(qǐng)安，她們見(jiàn)到賈家寶玉又驚又笑，“若是我們不進(jìn)府來(lái)，倘若別處遇見(jiàn)，還只道是我們的寶玉后趕著也進(jìn)了京了呢”。賈寶玉知道了，后來(lái)對(duì)著鏡子睡覺(jué)，竟然做了一個(gè)夢(mèng)中夢(mèng)，兩個(gè)寶玉在夢(mèng)中相遇，還手拉手相談甚歡。
為什么四大名著都不約而同地運(yùn)用了真假人物的橋段，頗為耐人尋味。“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，或許在這里面，隱藏著文學(xué)魅力的密碼。（高 勇）
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
晉公網(wǎng)安備 14090202000008號(hào) 
